書齋·書災 / 小琢木☆ξ 紫薰柚

爸爸的信 王文華

每年父親節，我會再看一遍他當年寫給我的信。

他還在時，我倒沒有看得這麼仔細。嫌信的內容八股，覺得自己很聰明，這些事還要他來說？

很多時候，因為某些個性或行為，讓別人對你敬而遠之，成了不受歡迎的拒絕往來戶。《富比世》專欄作家蘇珊‧塔達妮可（Susan Tardanico）列出了20種讓人由紅翻黑的「爛」個性。

1. 太在乎別人的想法，容易患得患失。
2. 不相信自己的直覺，太過依賴理性分析。
3. 以為達到目標的方法只有一種，不知變通。

你如同往常地冒出某種想法時，你是否知道這樣的想法從哪裡來？或者，你為什麼會有這樣的想法而不是另外一種想法呢？你知道自己的觀點以及這種觀點是怎樣產生的嗎？最重要的是，你能確定這些的確是你自己的想法、你自己的觀點嗎？

知道這些問題的答案非常重要，因為你的觀點決定了你怎麼看待事物，而你看待事物的方式正是你所有概念、感覺與行動的基礎。由於你的生命完全是由自己的概念、思考、感受、行動所組成的，所以任何決定你的觀點和看法的事物，對於你的生命也一定有極大的控制。

你是用不偏頗的眼光純淨地觀看事物的本來面目呢？還是受了老師、朋友、敵人、書籍、報紙、廣告、電視、音樂、宗教、文化等等無數的影響，而戴上了有色的眼鏡來看待生命？

每個人都說要長大，於是在學習成長的過程中因為遇到的事情成就對人事物的看法；以現在來說保護自己過想要過的生活似乎是正確的，可是真的是這樣嗎？
讓我們仔細的看看自己，人成長後要學習生活的技能，然後去社會上工作學習與社會的互動，這時候會發現我們必須要踩著別人的頭往上爬，然後賺錢過自己認為較優渥的生活，但是這是成長嗎；成長應該是心靈方面的成熟，但是什麼是成熟？是用什麼樣的標準？每個人都有好朋友與同事，但是都是可以一起歡笑，不能一起受苦的，那這些我們週遭的人又是什麼樣的好朋友？
檢視一下自己會發現在人世間所謂的學習並不一定是對的，雖然會讓自己過的好，但那只是短暫而已；成長應該是心靈方面對人事物的觀察與洞澈皆能非常的清楚自己在做什麼，怎麼樣能幫助我們週遭的人，而不是只是學習到在這個社會生存的技能；
看看自己在這個生命週期的條件，每個人都有她自己不同的故事，或許高興，或許悲傷，而這些不就是自己所承擔的結果嗎；回頭想一下在社會上學習的成長，只是一種讓自己過的好的自私心理，當人與人都只有自己好，那誰又該去幫助人？可是我們常看到很多人都希望得到他人的幫助卻又不想想自己是否曾經關心過別人。
再仔細的看看自己，是自己的心在掌握自己的念頭，還是讓身體的慾望在主宰我們的心，然後就會發現我們都常常讓身體的感官控制了自己，舉例來說，當我們出去玩會高興，難道沒出去玩就不能高興嗎？於是我們知道人都是因為外在的影響讓自己產生喜怒哀樂的念頭，而為了讓外在的一切讓自己高興，我們都常常在傷害他人而不自知；

曾經有一個比喻，一個臉髒的人去照鏡子，看見臉髒之後就開始擦鏡子希望能夠擦乾淨臉；我們人就像是比喻中的這個人，在輪迴中一直去改變外在虛幻的反射現象，希望能夠見性以脫離輪迴，但是我們所見到的一切萬物在實際上，就像是鏡子所反射的樣子，是虛幻的，如果一直沉溺在虛幻當中，怎麼有可能見到心本來真正的樣子呢？

佛陀曾說人死後沒下地獄接受業報的比例就像是大地與他手上指甲的泥土一樣，聽起來去確實很嚇人，但是很多人都不信，像是其他宗教的觀念也不信佛陀的說法，那實際上佛陀說的是真的嗎？
常常看到很多學佛的人剪斷佛珠改信其他宗教，然後就回頭大罵佛陀的教法，其實主要原因就是觀念的不同，人都有個(我)的觀念，食衣住行都是要(我)喜歡的，看任何事情都要利益(我)
的角度，部落格寫文章也是寫(我)的心情，凡事都希望(我)是宇宙的中心，這樣的以自我為中心在現代的這個時代是一種生活的方式，但是在證悟空性的人看起來卻是極度愚蠢，因為實際上我們所處的這個時空，以顯教的方式來說只能用比喻的方法讓眾人去比較世間的價值，就像是黃金的價值世人所賦予的，一旦不再執著黃金，那黃金也不過是一種礦物，但是以一個證悟空性的來看黃金，會經驗到黃金不過是光所拼湊的圖形，是沒有實質意義的；
但是人與佛的差異也就在這邊，人畢竟還生活在這個業力所組合的時空，還有肉體必須要吃飯睡覺，所以對於人類之間約定的生活價值方式也是變成一種必需，所以佛法只能要求僧侶用最少的物質維持生活，以修煉精神的領域以出離六道；但是這種方式在沒見到空性之前，說實在的….誰要信？所以追求一個良善的真理在加上世俗間的能夠融合的宗教似乎變成一個比較可能的方式；
但是問題來了，宗教歸宗教，六道輪迴的定律是不變的，沒有人就當人，就可以殺其他眾生的肉來裹腹的道哩，今天你吃她一口肉，來生也是要還他一口肉，除非你吃他這一口肉是幫助他，否則都是要還的，也沒有理由有人就是永遠都是快樂幸福，有人永遠都是貧窮潦倒，一切都是過去所做現在所受，但是既然六道的輪迴條件說穿了，就是一種很苛刻的制度，為什麼不想辦法脫離這種輪迴的束縛呢？想想看，愛人與被愛不過是取決於過去的緣分，有時候愛上一個人然後下半生悽慘就是一種孽緣，但也是自己過去這樣對待其他人的報應，有時候不抽菸喝酒，卻是莫名其妙的得癌，也是殺生的報應；只是人的身體就是會愛上很多人，人就是要互相比較玩手段才能生存，人就是有吃生鮮食物的慾望，但是順著感覺與欲望走正是再次接受輪迴的條件，所以選擇權是自己，當一個人很年輕卻莫名其妙的生重病，不要再說什麼老天不公平或是老天給的考驗來美化自己，說穿了就是自己過去所做的選擇造就現在的處境。